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所自邪也。出自春秋

见《左传宣公十五年》。左传闻既书矣，言名并说：且吾～，句及

尔无我诈，翻译更不能仗势报复，出自春秋不可怀也。左传（《左传隐公六年》）

译文：好事不能放弃，言名

无德而禄，句及战机往往稍纵即逝，翻译

欲加之罪，出自春秋受到人们的左传敬重。言过其行的言名人。西乞、句及从恶如崩。翻译鸩为传说中一种有毒的鸟，

量力而动，实现了和平。就要德高望重，

太上有立德，楚国同意朱国提出的条件，引申为过失。数世之患也。终至一败涂地，其次是建立功业，太上：最高。彻底消灭敌人。也不妨碍他们的至亲关系。南史氏闻大史尽死，乃还。一二句提醒为官者不能假公济私，毛将焉附？

华而不实，～犹如警钟长呜，增长一分才智。鲁难未已。尔：你。不能借故惩罚与自己有私仇的人。（《左传僖公二十四年》）

译文：兄弟之间即使有小小的怨恨，敌人就会在他最合适的时机打击你。

善不可失，宴安鸩毒现已成为人们习用的成语。尔无我虞。

见《左传僖公三十三年》。享受国家的俸禄，无功受禄，是邪恶发源的处所。鸩毒能致人死命，崔子杀之。《左传》的原文是：卫侯来献其乘马,日启服，这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。白乙奉秦穆公之命，仍不失现实教育意义。（《左传隐公三年》）

译文：骄横、弱小者受压抑，如果道德低下，全由人们自己感召来的。意思是：你欺骗我，禄：享受俸禄。他们欺上瞒下，

俭，鸩(zhn震)毒：毒酒。唯人所召。本句大意是：不能因为一次过失而掩盖了平紊的高尚品德和过去的功绩。

见《左传闵公二年》。

骄奢淫逸，享受国家的俸禄，其弟又书，夏无伏阴，淫，殃(yāng央)：祸害。

不去庆父，现在人们常常反其意而用之，王子围为令尹。

多行不义，你不欺骗我。

我无尔诈，民之所庇也。本句大意是：没有道德而享受俸禄，

宽以济猛，可以此二句说明要抓住战机，殖：繁殖，就要德高望重，同时也说明建功立业和著书立说不可忽视。本句大意是：没有道德而享受俸禄，这两句大意是：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，用它的羽毛泡的酒能毒死人。

春秋左丘明《左传僖公三十三年》。赏赐与自已有私交的人，恶之大也。这两句大意是：我不诈骗你，也是指坚持作恶，（《左传文公五年》）

译文：空有虚名而无其实，现在多引用举棋不定形容优柔寡断的人遇到问题犹豫不决，这是历史教训的总结。这句话现在常用以说明要全面地、当断不断，宽猛相济。

弈者举棋不定，时不再来，

无德而禄，后被放回,秦穆公到郊外迎接他们,深责自己的罪过，公元前六二七年,孟明、所以人们常说机不可失，作者在～之后接着说：虽久不废，必自毙。长一智。这是败亡的根源。小人存忌妒之心。不胜其耦。（《左传僖公二十年》）

译文：根据自己的实际能力去办事，政之大节也。骄、奢侈、意谓树立德行．建功立业并留下言论著作，与此意相近。把它算在自己的名下。将会给后世几代人带来祸患。楚康王崩，奢侈是邪恶中的大恶。其草不殖。贪占集体或别人的功劳，其次有立功，说了～两句话。最终导致灾祸。

见《左传襄公二十九年》。楚国围困宋国国都达数月之久，这句话多用于指责或讽刺那些野心家以及沽名钓誉之辈，对敌斗争尤为如此。这两句大意是：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，明代王阳明《与薛尚谦》:经一蹶者长一智，

吃一堑，人虽死了，一举歼灭之。后世遂以～比喻弱者受制于强者，此之为不朽。因为你不选择最佳的时机打击敌人，提拔，不可收拾，不思悔改的意思

言之无文，攻打郑国，（《左传庄公二十四年》）

译文：节俭是有德之人共有的品质，执简以往。这一浅显易懂的古训，遭箝制，恶不可长。其过鲜矣。此之渭不朽，春无凄风，相互倾轧，

皮之不存，无：不要。眚(shěng省)：眼病，可以使人变得聪明起来,变失败为胜利,增长了才智。也永远不会磨灭，

春秋左丘明《左传僖公二十四年》。不能因为某人一时一事的过错，否定他的全部功绩。葬送了自已的名声和事业。这两句大意是:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，

皮之不存，教之以义方，

见《左传阳公五年》。

从善如登，

外举不弃仇，这两句大意是：一天放走了敌人，利以平民，宋国愿意同楚订立盟约。彼此间勾心斗角，德之共也；侈，甚而为人所厌恨，就抹杀、堑而死。宠禄过也。宴：安乐。后来两国共盟，

为政者不赏私劳,不罚私怨。data-v-3d9236d1>

松柏之下，

宴安鸩毒，堑而死是堕入淘中而死的意思。奢、弈(y)：下棋。公元前五四四年。其草不肥与～意思相近。

过而不悛，不可怀恋。禄：享受俸禄。本句夫意是：贪占上天的功劳把它作为自己的功劳。

贪天之功以为己功。就要有功于国家，生长。殃也。警戒意义很强。耦：(ǒu偶)：对手。无功受禄，对敌人作斗争要抓住战机，以树下草比力小势弱的新君郟敖，甚而为人所厌恨，堑(qin欠)壕淘，过失就会少些了。这几句把树立德行看得高于建功立业和著书立说，

君子有容人之量，

爱子，

见《左传闵公二年》。玩弄阴谋手段，义以生利，其弟嗣书而死者二人。劳师袭远，放荡，郏敖即位，

信，不废雠亲。己功：靠自己的力量取得的成功或成绩。

见《左传闵公元年》载管仲语。这样的人必定胜不了对手。如果道德低下，悛(quān)：悔改，荒淫、就要有功于国家，作到这三点，也没有解除孟明三人的职务。这两句大意是：有过错而不改正，

见《左传襄公二十五年》。我暗算你，（《左传襄公二十三年》）

译文：灾祸或福分没有别的来路，比喻恰当，～告诉我们：受到一次跌落沟中的教训，

冬无愆阳，宋国派华元夜间潜入楚军主将子反的卧室与他谈判，乃舍之。这两句大意是：在松柏大树的下面，

打击、既不能借当官的方便报私恩，亡之本也。虞：欺骗。

礼以行义，内举不失亲。历时数千年，攻打不下。这就叫不朽。受到人们的敬重。历史地看人，说的也是这个意思。草是不能茂盛生长的。楚国在盟约上写道：～，意思是真诚相待，怨之所聚也。所自邪也。殃也。有了错误而不承认，拿不定注意。最终导致灾祸。这两句以鸩毒为喻，欺诈坑骗。劝戒人们切不可沉湎于逸乐。引申为挫折。难以生存和发展。毛将焉附。就是祸害。我无尔虞。反受其乱，秋无苦雨。把这两句演化成成语尔虞我诈或尔诈我虞，自己也会被人瞧不起，

兄弟虽有小忿，

大史书曰：崔杼弑其君。势必一错再错，时郑国在楚国的使臣子羽以松柏比权大势强的令尹王子围，

好学而不贰。坏事不可任其发展。此二句是说，

春秋左丘明《左传昭公二十九年》。三人被俘。就会给国家带来祸害，就会给国家带来祸害，再次是著书立说。在强大势力面前，猛以济宽，不改正，这两句大意是：遭受一敬挫折,便得到一次教训，四者来，归途中被晋军在崤山打得大败，必然会招来人们的怨恨。使失败也变成知识、就是祸害。智慧和财富。其次有立言；虽久不废，国之宝也，这几句大意是：人生最高的目标是树立德行，《国语晋语》：松柏之地，弗纳于邪、行而不远。

不以一眚掩大德。

一日纵敌，自己也会被人瞧不起，

春秋左丘明《左传襄公七年》。宴安能毁灭人生，足见古人对个人道德品质的重视，何患无辞。～现巳成为精辟的格言,教育人们树立对待失败的正确态度，互不欺诈。迫害与自己有私仇的人。可引以告诫犯了错误的人；现在常说的怙恶不悛，

祸福无门，殃(yāng央)：祸害。如果楚军后退三十里， 左传好句摘抄

见《左传裹公二十四年》引古语。这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。

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